解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功 也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞 。孝文皇帝临 天下，通关梁，不异远 方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减 嗜欲，不受献，不私 其利也。罪人不帑， 不诛无罪。除刑，出 美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而 孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽 施四海，靡不获福焉。明象乎 日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞 ，以明休 德。然后祖宗之功德著於竹 帛，施于万世，永 永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、 中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立 昭德之舞 以明孝文 皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於 孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者 太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天 子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜 各为孝文皇帝立 太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙。 请著之竹帛 ，宣布天下。 ”制曰： “可。”... 更多 >>