解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而 严家无格虏”者，何也？则能罚之加 焉必也。故商君之 法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也， 而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫 罪轻且督深，而况有重罪 乎？故民 不敢犯也。是故韩子 曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖 之欲浅也 ；又不以盗跖之行，为轻百 镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也， 则庸人不释寻常。是故城 高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫 楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百 仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以 能久处尊位， 长执重势，而独擅天下之 利者，非有异道也，能独断 而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不 务所以不犯，而 事慈母之 所以败子也，则亦不 察於圣人 之论矣。夫不能行圣人 之术，则舍 为天下役何事哉 ？可不哀邪！... 更多 >>