解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？ 无因而至前 也。蟠木根柢，轮囷离 诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯 之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有 人先谈， 则以枯木朽株树功 而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身 在贫贱，虽蒙尧 、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙 逢、比干之意，欲尽忠 当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也... 更多 >>