解释 : 其秋，上幸 雍，且郊。或曰“ 五帝，太一之 佐也，宜立太 一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰： “今年得宝鼎，其冬辛巳朔 旦冬至， 与黄帝时等。 ”卿有札书曰 ：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔 旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推 策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人 奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公 已死。”上曰：“ 申公何人也？”卿曰： “申公，齐人 。与安期生 通，受黄帝言，无 书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎 出而与神通，封禅。封禅 七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封， 上封能仙登天 矣。黄帝时万诸侯，而神灵之 封居七千。天下 名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华 山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝 之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其 道者，乃断斩非鬼神者。 百馀岁然後得与神通。黄帝 郊雍上帝，宿三月。鬼 臾区号大鸿，死葬雍， 故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明 廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜 ，铸鼎於荆山下。 鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀 人，龙乃上去 。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣 拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝 既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰 鼎湖，其弓曰乌号。’” 於是天子曰：“嗟乎 ！吾诚得如黄帝，吾视 去妻子如脱 鵕耳。”乃 拜卿为郎，东使候神於 太室。... 更多 >>