解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。 ”苏秦恐得罪归， 而燕王不复官也。苏秦见 燕王曰：“臣，东 周之鄙人也，无有分寸之 功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而 得十城，宜以益亲。今来而王不官 臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。 臣闻忠信者，所 以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王 ，曾非欺之也。臣弃老 母於东周 ，固去自为而 行进取也。今有孝如曾 参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何 若？”王曰 ：“足矣。”苏秦曰：“孝 如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤 竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千 里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期 於梁下，女子不 来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊 兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻 客有远为吏而其妻私於 人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘ 勿忧，吾 已作药酒待之 矣’。居三日，其夫果 至，妻使妾举 药酒进之。妾欲 言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主 父也。於是乎详僵而弃酒。主 父大怒，笞之 五十。故妾一僵而覆酒，上存主父， 下存主母，然而不免於笞， 恶在乎忠信之无罪也？夫 臣之过，不 幸而类是乎！”燕王 曰：“先生复就故官。” 益厚遇之。... 更多 >>