解释 : 於是大司马进曰 ：“陛下 仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执 贽，德侔往初，功无与二， 休烈浃洽 ，符瑞众变，期应绍至， 不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣 ，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质 闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁 父靡几也。亦各并时而荣， 咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事， 不为进越。故圣王弗替， 而修礼地 祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德 ，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观 ，王者之丕业，不可贬也。 原陛下全之。而後 因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎 ，以展采错事， 犹兼正列其义，校饬厥文 ，作春秋一艺，将 袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以 永保鸿名而常为称首者用此 ，宜命掌故悉奏其义而览焉。 ”... 更多 >>