解释 : 於是大司 马进曰：“陛 下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔 往初，功无与二，休 烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将 以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩 ，缺王道之仪，群 臣恧焉。或谓且天为质闇， 珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几 也。亦各并时而荣 ，咸济世而 屈，说者尚何称於後，而云七十二 君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为 进越。故圣王弗替，而 修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发 号荣，受厚福，以浸黎民也 。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛 下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日 月之末光绝炎，以展 采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七， 摅之无穷，俾万世得激清流 ，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首 者用此，宜命掌故 悉奏其义而览焉 。”... 更多 >>