解释 : 道家无为，又曰无不为 ，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能 究万物之情。不为物先，不为 物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君 之纲”也。 群臣并至，使各 自明也。其 实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。 窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥 。光翟天下，复反无名。凡人所生 者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形 神离则死。死者不可复生 ，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生 之具也。不先定其神， 而曰“我有以治天下”，何由哉？ ... 更多 >>