解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑 ，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝 者，秦不生一焉，而 陛下说之，何也？ 必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷 ，犀象之器不为玩好 ，郑、卫之女不充後宫， 而骏良駃騠不实外厩，江 南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰 後宫充下陈娱心意说耳目 者，必出於 秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之 衣，锦绣之饰 不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭 、虞、武、象者，异国之乐也 。今弃击甕叩缶而就 郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前， 適观而已矣。今取人则 不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客 者逐。然则是所重者在乎色乐珠 玉，而所轻 者在乎人民也 。此非所以跨 海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>