解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德， 此务为治者也，直所从言 之异路，有省不 省耳。尝 窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人 拘而多所畏 ；然其序四时之大顺，不可失也 。儒者博而寡要，劳而少功 ，是以其事 难尽从；然其序君臣父子之 礼，列夫妇长幼之别，不 可易也。墨者俭而难遵 ，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不 可废也。法家 严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改 矣。名家使人俭而善失 真；然其正名实，不可不察也。道 家使人精 神专一，动 合无形，赡足万物。 其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指 约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主 天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道 之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神 大用则竭，形 大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久... 更多 >>