解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者 也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知 音而不知乐者 ，众庶是也。唯君 子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政 ，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不 知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者 得也。是故乐之隆，非极 音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃 弦而疏越，一倡而 三叹，有遗 音者矣。大 飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼， 大羹不和，有遗味者矣。是故先王 之制礼乐也，非以极口 腹耳目之欲也， 将以教民平好恶而反 人道之正也。... 更多 >>