解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人 说韩信曰： “仆尝受相人之术 。”韩信曰：“先生 相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成 败在於决断，以此参之， 万不失一 。”韩信曰：“善。先生相寡人 何如？” 对曰：“原少间。”信曰 ：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯 ，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰 ：“何谓也？”蒯通曰 ：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天 下之士云 合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当 此之时， 忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天 下无罪之人肝胆涂地，父子暴 骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城， 转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫 西山而不能进者，三 年於此矣。汉王将数十 万之众，距巩、雒 ，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫 於险塞，而粮 食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无 所倚。以 臣料之，其势非天下之贤圣 固不能息天下之祸。当今 两主之命县於足下。足下为汉则汉胜 ，与楚则楚胜 。臣原披腹心，输肝胆 ，效愚计，恐足下不能用也 。诚能听臣之计，莫若两利 而俱存之，参分天下， 鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之 贤圣，有甲兵之众， 据彊齐，从 燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风 走而响应 矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之 故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深 拱揖让，则天下之 君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗 取，反受其咎； 时至不行，反 受其殃。原足下孰虑之。” ... 更多 >>