解释 : 道家无为，又 曰无不为，其实易行，其辞难知。 其术以虚无为本，以 因循为用。无成埶，无常 形，故能究万物之情。不为物先， 不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽 ，时变是守。 虚者道之常也，因者君 之纲”也 。群臣并至，使 各自明也。其实中其声者谓之端 ，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生 ，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳， 何事不成 。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人 所生者神也，所讬者形也 。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死 。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重 之。由是 观之，神者生之本也，形者 生之具也。 不先定其神，而曰“我有以治天下”，何 由哉？... 更多 >>