解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维 是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成 王作颂， 推己惩艾 ，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守 善终哉？君子不为约则修 德，满则弃礼，佚 能思初， 安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤 苦，非大德谁能如斯！传曰 “治定功成，礼乐乃 兴”。海内人道益深 ，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而 不持则倾。凡 作乐者，所以 节乐。君子以谦退为礼， 以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故 博采风俗，协比声律，以补短移化，助 流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性 。故云雅颂之音 理而民正，嘄 噭之声兴而士奋，郑卫之 曲动而心淫。及其 调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>