解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者 也，直所从 言之异路，有省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众 忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之 大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳 而少功，是以其事难尽从；然 其序君臣父子之礼，列 夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵， 是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不 可改矣。名家使人俭而善失真； 然其正名实，不可不 察也。道家使人精 神专一，动合无形，赡足万 物。其为 术也，因阴阳之大顺，采 儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而 易操，事少而功多。儒 者则不然。以为人 主天下之仪表也， 主倡而臣和，主先而臣随。如此 则主劳而臣逸。至於大 道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神 骚动，欲与天地长久， 非所闻也。... 更多 >>