解释 : 道家无为，又曰 无不为，其实易行，其辞难知。其术以 虚无为本， 以因循为用。无成埶，无常形，故能究 万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时 为业；有度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑 乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大 道，混混冥冥。 光翟天下，复 反无名。凡人所生 者神也，所讬者形也。神大用则竭，形 大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本 也，形者生之具也。不 先定其神，而曰“我有以治天下”，何... 更多 >>