解释 : 闻古五帝、三王发动举事 ，必先决蓍龟。传 曰：“下有伏灵， 上有兔丝；上有捣蓍，下有 神龟。”所谓伏灵者，在 兔丝之下，状似飞鸟之形。新雨已，天清静无风，以夜捎兔丝去之，既 以鮸烛此地烛之， 火灭，即记其处，以新布四丈环置之，明即掘取之，入 四尺至七 尺，得矣，过七尺不可得。伏灵者，千岁松根也，食之 不死。闻蓍生满百茎者， 其下必有神龟守之，其上常有青云覆之。传 曰：“天下和平， 王道得，而蓍茎长丈 ，其丛生满百茎。”方今世取蓍者， 不能中古法度，不 能得满百茎长丈者，取 八十茎已上，蓍长八尺，即难得也。 人民好用卦者，取满六十茎已上，长满 六尺者，既可用矣。记曰： “能得名龟者，财物归之 ，家必大富至 千万。”一曰“北斗龟” ，二曰“南辰龟”，三曰“五星龟”，四曰“八风龟”，五曰“二十八宿龟”，六曰“日 月龟”， 七曰“九州龟”，八曰“玉龟”：凡八名龟。龟图各有文在腹下，文云云者，此某之龟也。略记其 大指，不写其图。取此龟不必满尺二寸，民 人得长七八 寸，可宝矣。今 夫珠玉宝器，虽有所深藏，必见其光，必出其神明，其此 之谓乎！故玉处於山而木润，渊生珠而岸不枯者，润泽之所加也。明月 之珠出於江海，藏於蚌中 ，蚗龙伏之。王得之，长有天下，四夷宾服。 能得百茎蓍，并得其下龟以卜者，百言 百当，足... 更多 >>