解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於 秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔， 然自知必死而 守义者，不敢辱先人 之教，以 不忘先主也。昔周成王初立，未离襁 褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥 。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼 臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必 有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於 记府，得周公旦沈书，乃流涕曰： ‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反 周公旦。故周书曰‘必参 而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之 道也。夫成王 失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而 不悔，身死则国亡 。臣故曰过可振而谏可觉 也。察於参伍，上圣之法 也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法 於将军，不敢以将军言闻 於上也。”蒙恬喟然太息 曰：“我何 罪於天，无过而死 乎？”良久，徐曰：“恬罪 固当死矣。起临洮属之辽东 ，城巉万馀里，此其中不能 无绝地脉哉？此乃恬之罪也 。”乃吞药自杀。... 更多 >>