解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右 卖国反覆 之臣也，将 作乱。”苏 秦恐得罪 归，而燕王不复官也。 苏秦见燕王曰： “臣，东周之 鄙人也，无有 分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必 有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之 福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐 王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取 也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾 生。得此三 人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾 参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而 事弱燕之危王哉？廉如伯夷， 义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进 取於齐哉？信如尾生 ，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使 之步行千里卻齐之彊 兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也 。”燕王 曰：“若不忠信耳，岂有以忠 信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏 而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰 ‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日 ，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有 药，则恐其逐主母也，欲勿 言乎，则恐其杀主父 也。於是乎详僵而弃酒。主 父大怒， 笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主 母，然而不 免於笞，恶在乎忠 信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是 乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益... 更多 >>