解释 : 其後有诏募择卫将军 舍人以为郎，将军取舍人中富给者，令具鞍马绛衣玉具剑，欲入奏之。会贤大夫少府赵禹来过 卫将军，将 军呼所举舍人以 示赵禹。赵禹以次问之， 十馀人无一人习事有智略者。赵禹曰 ：“吾闻之，将门之下必有将类。 传曰‘不知其君视其所使，不知其子视其所友’ 。今有诏举将军舍人者，欲以观将军而能得贤者文武之士也。今徒取 富人子上之，又无智 略，如木偶人衣之绮绣耳，将柰之何？”於是赵禹悉召卫将军舍人百馀人，以 次问之，得田仁、 任安，曰：“独此两 人可耳，馀无可用者。”卫将军见此两人贫，意不 平。赵禹去，谓两人曰：“各自具鞍马新绛衣。”两人 对曰：“家贫 无用具也。”将军怒曰：“今两君家自为贫，何为出此言？鞅鞅如 有移德於我者，何也？”将军不得已，上 籍以闻。有诏召见卫将军舍人 ，此二人前见，诏问能略相推第也。田仁对曰；“提桴鼓立军门，使士大夫乐死战斗，仁不及任安。”任安对 曰：“夫决嫌疑．定是非 ，辩治官，使百姓无怨心，安不及仁也 。”武帝大笑曰：“ 善。”使任安护北军，使田仁护边田穀於河上。此两人立名... 更多 >>