解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几安 ，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推 己惩艾，悲彼家难 ，可不谓战战恐惧，善 守善终哉 ？君子不为约则 修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始， 沐浴膏泽而歌 咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治 定功成，礼乐乃兴”。 海内人道益 深，其德益至，所乐 者益异。满而不损则溢，盈 而不持则倾。凡作乐者，所 以节乐。君 子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以 为州异国殊，情习不 同，故博采风俗，协比声 律，以补短移化， 助流政教 。天子躬於明堂临 观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。 故云雅颂之音理而民正，嘄 噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其 调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好 恶，自然之... 更多 >>