解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请 观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未 也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌 王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不 堪也，是其 先亡乎？”歌齐。曰：“美 哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其 太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎， 乐而不淫，其 周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大， 大之至也，其 周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以 德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思 深哉，其有 陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之 後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思而不贰，怨而不言 ，其周德之衰乎？犹有先 王之遗民也。 ”歌大雅。曰：“广哉， 熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？ ”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不 诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而 不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广 而不宣，施 而不费，取而不贪，处而不厎 ，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“ 美哉，犹有感 。”见舞大武，曰：“美哉 ，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也， 犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤 而不德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣， 如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣 ，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>