解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉 ，始基之矣， 犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊 乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰 ：“美哉，思而不惧，其周之东 乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉， 泱泱乎大风也哉。 表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎， 乐而不淫，其周公之 东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨 乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。 曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不 然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以 下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗 民也。”歌大雅。曰： “广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德 乎？”歌颂。曰：“至矣哉， 直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁 不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而 不荒，用而不匮，广而不 宣，施而不费， 取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平 ，节有度，守有序，盛德 之所同也。”见舞 象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感 。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此 乎？”见 舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也， 犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美 哉，勤而不 德！非禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰：“ 德至矣哉，大矣，如天之无不焘 也，如地之 无不载也 ，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。” ... 更多 >>