解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志 ，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和 鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬 也；雍雍，和也 。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其 所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则 民从之。诗曰：‘诱民孔易 ’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六 者，德音之音也 。然后钟磬竽瑟以和之，干 戚旄狄以舞之。此所以祭先 王之庙也，所以献酬酳酢也 ，所以官序贵贱各得其宜也 ，此所以示後世有尊卑 长幼序也。钟声铿，铿以 立号，号以立横 ，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声 硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。 君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君 子听竽笙箫管之声则思畜 聚之臣。鼓鼙之 声讙，讙以立动 ，动以进众。 君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而 已也，彼亦 有所合之也。”... 更多 >>