解释 : 故云神至能见 梦於元王，而不能自出渔者 之笼。身能十言 尽当，不能通 使於河，还报於江，贤能令 人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之 患。圣能先知 亟见，而不能令卫平无 言。言事百全，至身而挛 ；当时不 利，又焉事贤！贤者 有恆常，士有適然 。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折， 天故毋椽，又柰何责 人於全？孔子闻之曰：“ 神龟知吉凶， 而骨直空枯。 日为德而君於天下，辱於 三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾 蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。 竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门 闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有 所数，亦有所 疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安 可全乎？ 天尚不全，故世为屋，不成三 瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物 不全乃生也。”... 更多 >>