解释 : 臣闻明月之珠,夜光之璧,以闇投人於 道路,人无不按剑相眄者。何则?无因而至前也。蟠木根柢 ,轮囷离诡,而为万乘器者。何则?以左右先为之容也 。故无因至前,虽出随侯之珠,夜光之璧,犹结怨而不 见德。故有人先 谈,则以枯木朽株树功而 不忘。今夫天下布衣 穷居之士,身在贫贱,虽蒙尧、舜之术,挟伊 、管之辩,怀龙逢 、比干之意, 欲尽忠当世之君,而素无根柢之容,虽竭 精思,欲 开忠信,辅人主之治, 则人主必有按剑相眄之迹,是使布 衣不得为枯木朽株 之资也。... 更多 >>