解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信 ，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝 受相人之术。”韩信曰：“ 先生相人何如？”对 曰：“贵贱在於骨法 ，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信 曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原 少间。”信曰：“左右去 矣。”通曰：“相君之 面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言 。”韩信曰：“何谓也？” 蒯通曰：“天下初发难也，俊雄 豪桀建号壹呼， 天下之士云合雾集，鱼鳞櫜 鹓，熛至风起。 当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴 骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣 。汉王将数十万之众， 距巩、雒，阻山河之险，一 日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤 成皋，遂走宛、叶之 间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极 怨望，容容无所倚。以臣料之 ，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。 当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹 心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计， 莫若两利而俱存之， 参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从 燕、赵，出空虚之地而 制其後，因民之欲， 西乡为百姓请命 ，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服 听而归德於齐。案齐之故， 有胶、泗之地，怀诸 侯以德，深拱揖让， 则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗 取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之... 更多 >>