吱组词

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[吱]     2025年01月08日

解释 : 王坐东宫,召伍被与谋,曰  :“将军上。”被怅然 曰:“上宽赦大王,王复 安得此亡国之语乎!臣闻 子胥谏吴王,吴王不用,乃曰‘臣今见麋鹿游姑苏之台也’。今臣亦见宫中生荆棘,露霑衣也。”王怒,系伍被父 母,囚之三月。复召曰 :“将军许寡人乎?”被曰:“不,直来为大王画耳。臣闻聪者听於无 声,明者见於未形,故圣人万举万全。昔文王一动而 功显于千世,  列为三代,此 所谓因天心以动作者也,故海内不期而随 。此千岁之可见者。夫百年之秦,近 世之吴楚,亦足以喻国家之存亡矣。臣不敢避子胥之诛  ,原大王毋为吴王之听。昔秦绝圣 人之道,杀术士  ,燔诗书 ,弃礼义,尚诈力,任 刑罚,转负海之粟致之西  河。当是之时,男 子疾耕不足於 糟,女子纺绩不足於盖形。遣蒙恬筑长城,东西数千里,暴兵露师常数十万,死者不可胜数,僵尸千里, 流血顷亩,百姓力竭,欲为乱者十家而五。又使徐福入海求神异物,还为伪辞曰:‘臣见海 中大神,言曰:“汝西皇之 使邪?”臣答曰:“然。”“汝何求?”曰:“原请延年益寿药。”神曰:“汝秦王之礼薄,得观 而不得取。”即从臣东 南至蓬莱山,见芝成宫阙, 有使者铜色而龙 形,光上照天。於是臣再拜问曰:“宜何资以献 ?”海神曰:“以令名男子若振女与 百工之事,即得之矣。”’秦皇帝大说,遣振男女三千人,资之五穀种种  百工而行。徐福得平原广泽,止王不来。於是百姓悲 痛相思,欲为乱者十家而六。又使尉佗逾五岭攻百越。尉佗知中国劳极, 止王不来,使人上书,求女无夫家者三万人,以  为士卒衣补。秦皇帝 可其万五千人 。於是百姓离心瓦解,欲为乱者十家而七。客谓高皇帝曰:‘时可矣。’高皇帝曰:‘待之,圣人当起东南间。’不一 年,陈胜吴广发矣。高皇始於丰沛,一倡 天下不期而响应者不可胜数也。此所谓蹈瑕候间,因 秦之亡而动者也。百姓原 之,若旱之望雨,故起 於行陈之中而立为天子,功高三王, 德传无穷。今大王见高皇帝得天下之易也,独不观近世 之吴楚乎?夫吴王赐号为刘氏祭酒,复不朝,王四郡之众, 地方数千里,内铸消铜 以为钱,东 煮海水以为盐, 上取江陵木以为船,一船之载当中国数十  两车,国富民众。行珠玉金帛赂 诸侯宗室大臣,独窦氏不与。计定谋成,举兵而西。破於大梁,败於狐父,奔走而东,至於丹徒,越人禽之,身死绝祀,为天 下笑。夫以吴越之众不能成功者何?诚逆天道而不知 时也。方今大王之 兵众不能 十分吴楚之一,天下安宁 有万倍於秦之时,原大王从臣之计。大王不从臣之计,今见大王事必不成而语先泄也。臣闻微子过故国而悲 ,於是作麦秀之歌,是痛纣 之不用王子比干也。故孟子 曰‘纣贵为天子,死 曾不若匹夫’。是 纣先自绝於天下久矣  ,非死之日而天下去之。今 臣亦窃悲大王弃千乘之君,必且赐绝命之书,为 群臣先,死於 东宫也。”於是气怨结而 不扬,涕满匡而横流,即 起,历阶而去。... 更多 >>

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