解释 : 人有毁苏秦者曰：“ 左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归， 而燕王不复官也。苏秦见燕 王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之 功，而王亲 拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信 者，所以自为也； 进取者，所以为 人也。且臣之 说齐王， 曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰 ：“足矣。”苏秦曰：“ 孝如曾参，义 不离其亲一宿於外，王 又安能使之步 行千里而事弱燕之危王哉 ？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为 武王臣，不受封侯而饿死 首阳山下 。有廉如此 ，王又安 能使之步行千里而行进取於齐哉 ？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去 ，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步 行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪 於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳， 岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不 然。臣闻客有远为吏而其妻私於 人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰 ‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日， 其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐 其杀主父也。於是乎详僵 而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵 而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞 ，恶在乎忠信之无 罪也？夫臣之过 ，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。” 益厚遇之。... 更多 >>