解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂 。”夫阴阳、儒 、墨、名、法、道 德，此务为治者也，直所从言之异路 ，有省不省耳。尝窃观阴阳之 术，大祥而众忌讳，使人拘 而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒 者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君 臣父子之礼，列夫妇长 幼之别，不 可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人 精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也 ，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之 要，与时迁移，应物变化， 立俗施事，无 所不宜，指 约而易操，事少而功 多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而 任术。夫神大用 则竭，形大 劳则敝。形神 骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>