解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞 难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成 埶，无常形，故能究万物 之情。不为物先，不为物後， 故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣 人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至 ，使各自明也。其实 中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不 肖自分，白黑乃形。在所欲用耳， 何事不成。乃合大道，混混冥 冥。光翟 天下，复反无名。凡 人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离 者不可复反，故 圣人重之。由是观 之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其 神，而曰“我有 以治天下”，何由哉？... 更多 >>