解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也 ，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众忌讳 ，使人拘而 多所畏；然其序四时 之大顺，不可失也 。儒者博 而寡要，劳而少功，是以其事 难尽从；然其序君 臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君 臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人 精神专一，动合无形，赡 足万物。其为术也，因 阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与 时迁移，应物变化， 立俗施事，无所不宜， 指约而易操，事少而功多。 儒者则不然。 以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而 臣逸。至於大道之要 ，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻... 更多 >>