解释 : 正月，有 司言曰：“蚤建太子 ，所以尊宗庙。请立太子。” 上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能 博求天下贤圣有德之人 而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下 何？其安之。”有司曰：“豫建太子， 所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义 理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄 也，惠仁以好德 。淮南王，弟也，秉德 以陪朕。岂为不豫哉 ！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者 ，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之 福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於 子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之 有天下者莫长焉，用此道也 。立嗣必子 ，所从来远矣。高帝亲 率士大夫，始平天下，建诸侯，为 帝者太祖。诸侯 王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天 下之大义也，故高帝设之以抚 海内。今释宜建而更选於诸 侯及宗室，非高帝之 志也。更议不宜。子某 最长，纯厚慈仁 ，请建以为太子。 ”上乃许之。因赐天下民 当代父後者爵各一级封将军 薄昭为轵侯。... 更多 >>