解释 : 正月，有司 言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上 曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不 德也。谓天下何？其安之 。”有司 曰：“豫建太子，所以重宗庙 社稷，不忘天下也。”上曰 ：“楚王，季父也，春秋高 ，阅天下之义理多矣，明於 国家之大体。吴王 於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王， 弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟 有功臣，多贤及有德义者， 若举有德以陪 朕之不能终，是社稷之灵，天下之 福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰 ：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高 帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及 列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而 更选於诸侯及宗室，非高帝 之志也。更议不宜。子某最长，纯厚 慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因 赐天下民当代父後者爵各一 级封将军薄昭为 轵侯。... 更多 >>