解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂 。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之 异路，有省不 省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众忌讳 ，使人拘而多所畏； 然其序四时之大顺，不可 失也。儒者博 而寡要，劳而少功， 是以其事难尽从；然其序君臣父子之 礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真 ；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合 无形，赡足万物。其为 术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善， 撮名法之要，与时 迁移，应 物变化，立俗施事，无所 不宜，指约而易操，事少而功多 。儒者则不然。以为人主天下之仪表也 ，主倡而臣和，主先而臣随。如此 则主劳而臣逸。至於大道之要，去健 羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则 敝。形神骚动，欲与天地长久，非 所闻也。... 更多 >>