解释 : 且吾闻之，规小节 者不能成荣名，恶小耻者不能立 大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡 也；遗公子纠不能死，怯也 ；束缚桎梏，辱也 。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管 子幽囚而不出，身 死而不反於 齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞 与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治 ，不耻不死公子纠而 耻威之不信於诸 侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将， 三战三北，而亡地五 百里。乡使曹子计 不反顾，议不还踵，刎颈而死 ，则亦名不免为败军禽将矣。曹 子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑 之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜 色不变，辞气不悖，三战之 所亡一朝而复之，天下 震动，诸侯惊骇，威加吴、 越。若此二士者，非不能成小廉而行 小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故 去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之 节，定累世之功。是 以业与三 王争流，而名与天壤相弊也。 原公择一而 行之。... 更多 >>