解释 : 人有毁苏秦者曰：“左 右卖国反覆之臣也， 将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官 也。苏秦见燕王 曰：“臣，东周 之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於 庙而礼之於廷。今臣为 王卻齐之兵而得十城，宜 以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不 信伤臣於王者。 臣之不信，王之福也。 臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐 王，曾非欺之 也。臣弃老母於东周，固 去自为而行进取也 。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人 者以事大王，何若？”王曰 ：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱 燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里 而行进取於齐哉？信如尾生 ，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王 又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也 。”燕王曰：“若不忠信 耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏 秦曰：“不然。臣闻客有 远为吏而其妻私於人者 ，其夫将来，其私者忧之 ，妻曰‘勿 忧，吾已作 药酒待之矣’。居三日， 其夫果至，妻 使妾举药酒进之。妾欲 言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言 乎，则恐其杀主父也。於 是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞 之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下 存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生 复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>