解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。 然勤而不怨 。”歌邶、鄘 、卫。曰：“美哉，渊乎 ，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。 曰：“其细已甚，民不 堪也，是其 先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦 。曰：“此之谓夏声 。夫能夏则大，大之至 也，其周之旧乎 ？”歌魏。曰：“美哉，沨 沨乎，大而■， 俭而易，行以德辅 ，此则盟主也。”歌唐 。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国 无主，其能久乎？” 自郐以下， 无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其周德之 衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广 哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德 乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲 而不诎，近而不偪 ，远而不携，而 迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮 ，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。 五声和，八 风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者， 曰：“美哉，犹有 感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人 之弘也，犹有惭德，圣人之 难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非 禹其谁能及之？”见舞招箾 ，曰：“德至矣哉 ，大矣，如天之无不焘也，如地 之无不载也，虽甚盛 德，无以加矣。观止矣，若有他 乐，吾不敢观。... 更多 >>