解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿 。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷 ，日月所照，莫不宾服。以 诸侯为郡县，人人 自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇 悦。博士齐人淳于越进曰 ：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有 海内，而子弟为匹夫，卒有 田常、六卿之臣，无辅 拂，何以相救哉？事不师古而能长久者 ，非所闻也。今青臣又面谀 以重陛下之 过，非忠臣。”始皇下其 议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒 所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定 ，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今 诸生不师 今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞 相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸 侯并作，语皆道古 以害今，饰虚言以乱实， 人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与 非法教，人闻 令下，则各以其学议 之，入则心非，出则巷 议，夸主以为名，异取以为高，率群下 以造谤。如此弗禁 ，则主势降 乎上，党与成乎下。禁之 便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下 敢有藏诗、书 、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶 语诗书者弃市。 以古非今者族 。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去 者，医药卜筮种树之书。若欲有学 法令，以 吏为师。”制 曰：“可。”... 更多 >>