解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳 、儒、墨 、名、法、道德，此务 为治者也，直所 从言之异路，有省不 省耳。尝窃观阴阳之术 ，大祥而众忌讳，使人拘而 多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功 ，是以其事难尽从；然其序君臣 父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨 者俭而难遵，是以其事不 可遍循；然其彊本节用， 不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分， 不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实 ，不可不察也。 道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为 术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮 名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所 不宜，指约而易操 ，事少而功多。儒 者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣 和，主先而臣随。如此则主 劳而臣逸。至於大道之要，去健羡， 绌聪明，释此而任术。夫神大用则 竭，形大劳则敝。形神骚动， 欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>