解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。 干戚之舞，非 备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿 乐；三王异世，不相 袭礼。乐 极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯 大圣乎？ 天高地下，万物散殊，而礼 制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏 长，仁也； 秋敛冬藏，义也。 仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作 乐以应天，作礼以配地。礼 乐明备，天... 更多 >>