解释 : 是故君子反 情以和其志，比类以成 其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢 邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻口心知百体皆由 顺正，以 行其义。 然后发以声音 ，文以琴 瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动四气之和， 以著万物之理。 是故清明象天，广 大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终 始相生， 倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。 故曰“乐 者乐也” 。君子乐得其道，小 人乐得其欲。以道制欲， 则乐而不 乱；以欲 忘道，则惑而不乐。是故 君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>