解释 : 凡音之起，由人心生也。人心 之动，物使之然 也。感於物而动，故形於声；声相 应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓 之乐也。乐者，音之 所由生也 ，其本在人心感於物 也。是故其哀 心感者，其声噍以杀；其 乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其 怒心感者，其声粗以 厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於 物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以 导其志，乐以和其声， 政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道... 更多 >>