解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识 ，怪之，言吏。吏告 河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠 ，迎鼎至甘 泉，从行， 上荐之。至中山，晏温 ，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭 云。至长 安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者 河溢，岁数不登，故巡祭后 土，祈为百姓育 穀。今年丰庑未有报，鼎曷 为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴 神鼎一，一者一统， 天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九 牧之金，铸九鼎，皆尝 ■烹上帝鬼 神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基 ，自羊徂牛；鼐鼎及 鼒，不虞不骜，胡考之休’ 。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若 兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心 知其意而合德焉。鼎宜 见於祖祢，藏 於帝廷，以合明应 。”制曰：“可。” ... 更多 >>