解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎 ，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验 问巫锦得 鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎 至甘泉，从行，上荐之。至中 山，晏温，有黄云盖焉。有 麃过，上自射之， 因以祭云。至 长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰 ：“间者河溢，岁数不 登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有 报，鼎曷为 出哉？” 有司皆曰：“闻昔大帝兴 神鼎一，一者一统，天地万 物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧 之金，铸九鼎，皆尝■烹上 帝鬼神。遭圣则 兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见 。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽 为符，路弓乘矢，集获 坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其 意而合德焉。鼎宜见於祖祢 ，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>