解释 : 其夏六月中，汾阴巫 锦为民祠魏脽后土营旁，见地 如钩状，掊视得鼎。 鼎大异於众鼎，文镂毋款识 ，怪之， 言吏。吏告河 东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无 奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。 有麃过，上自射之，因 以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子 曰：“间者河溢，岁数不 登，故巡祭后土，祈为百 姓育穀。今年丰 庑未有报，鼎曷为出哉？ ”有司皆曰： “闻昔大帝兴神鼎一，一 者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上 帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏 商。周德衰 ，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞 不骜，胡考 之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中 山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠 大飨。惟受命而帝者心知其意 而合德焉。鼎宜见於祖 祢，藏於 帝廷，以合明应。 ”制曰：... 更多 >>