解释 : 子路曰：“卫君 待子而为政，子将奚先？”“必也正 名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则 言不顺；言不顺 ，则事不成；事 不成，则礼乐不兴； 礼乐不兴，则刑罚不中；刑 罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已... 更多 >>