解释 : 其後有诏募 择卫将军舍人以为郎，将军取舍 人中富给者 ，令具鞍马绛衣玉具剑，欲入奏之。会贤大夫少府赵禹来过卫将军，将军呼所举舍人以示赵禹。赵禹以次问之，十馀 人无一人习事有智略者。赵禹曰： “吾闻之，将门之下必有将类。传曰‘ 不知其君视其所使，不 知其子视其所 友’。今有诏举将军舍人者，欲以观将军 而能得贤者文武之士也。今徒取富人子上之，又无智略，如木偶人 衣之绮绣 耳，将柰之何？”於是赵禹悉召卫将军舍人百馀人，以次问 之，得田仁、任安，曰： “独此两人可耳，馀无可用者。 ”卫将军见此两人贫，意不平。赵禹去 ，谓两人曰：“各自具鞍马新绛衣 。”两人对曰：“ 家贫无用具也。”将军怒曰： “今两君 家自为贫，何为出此言？鞅 鞅如有移德於我者，何 也？”将军不得已，上籍以 闻。有诏召见卫将军舍人，此二人前见，诏问能略相推第也。田仁对曰；“提桴鼓立军门， 使士大夫乐死战斗，仁 不及任安。”任安对曰：“夫决嫌疑．定是非，辩治官，使百姓无怨心，安不及仁也。”武帝大笑曰：“善。”使任安护北 军，使田仁护边田穀於河上。此两人立 名天下。... 更多 >>