解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征 不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二， 休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上 帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之 仪，群臣恧焉。或谓且 天为质闇，珍符固 不可辞；若 然辞之，是泰 山靡记而梁父靡几也。亦各 并时而荣， 咸济世而屈 ，说者尚何称於後，而云七十二君乎 ？夫修德以锡符，奉 符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒 款天神，勒功中 岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下 之壮观，王者之丕业， 不可贬也。原陛下全之 。而後因杂荐绅先生 之略术，使获燿日 月之末光绝 炎，以展采 错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭 旧六为七，摅之无穷， 俾万世得激 清流，扬微波，蜚英声，腾 茂实。前圣之所以永保鸿名 而常为称首者用此， 宜命掌故悉奏其义而览焉 。”... 更多 >>