解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安， 而股肱不良，万事堕 坏，未尝 不流涕也。成王作颂， 推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修 德，满则弃礼，佚能思初 ，安能惟始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能 如斯！传曰“治定 功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不 持则倾。凡 作乐者，所以节乐。君子以谦退 为礼，以 损减为乐，乐其如 此也。以为州异国殊，情习不同，故博 采风俗，协比声 律，以补短移化，助 流政教。天子躬於明堂临 观，而万民咸荡涤邪秽 ，斟酌饱满，以饰厥性。故 云雅颂之音 理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>